在西非有句成语：“盐从朔方来，金子从南边来皇冠滚球，学问和学问，都得从廷巴克图（Timbuktu）来。”形象地证实了廷巴克图这座古城在往时的权臣地位。

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从地舆位置上看，廷巴克图位于西非的母亲河尼日尔河的中间点。在公元10世纪，廷巴克图仅仅朔方游牧民族图阿格雷东谈主在尼日尔河沿岸的一个季节性假寓点，处于北非阿拉伯东谈主、柏柏尔东谈主好意思丽和黑非洲黑东谈主好意思丽交织点的位置，黄金、象牙、侍从和食盐在此集散，使这里闲暇成为一个艰深的城市。到了公元13世纪，跟着以尼日尔河为经济中心的马里帝国的崛起，廷巴克图的地舆位置日渐进攻。

1324年，马里帝国天子曼萨·穆萨一生以“同信一个宗教（伊斯兰教）”的事理，凯旋劝说廷巴克图城市修起，廷巴克图向马里称臣，雷同帝国商贸特准权。1325年，天子发动历史上知名的“黄金朝圣”，投合堪称6万的大队东谈主马远赴麦加朝圣。据纪录，天子随行有驮金骆驼80-100峰，每峰佩戴黄金300磅；贴身奴仆500名，每东谈主佩戴黄金6磅。天子所过之处着手富有挥金似土，对宗教圣地不惜捐赠，对巧匠学者重金延揽，传说由于其在开罗的大采购，当地金价竟下落了12%。

“黄金朝圣”让阻止在撒哈拉大漠深处的廷巴克图一下成为举世知名的奥秘之都，随天子归国的学者、工匠更匡助营建了保存于今的廷巴克图城市概括、王宫和津加里贝尔大清真寺。

津加里贝尔大清真寺

15世纪，马里帝国凋残，桑海帝国拔帜树帜，起头的桑海天子阿里.贝里对廷巴克图袭取脑怒格调，并于1469年破城，屠杀了桑科尔大学悉数学者。但到了阿斯基亚大帝时间，廷巴克图再度兴起，桑科尔大学被修起，1496年10月率步兵1000、马队500，携金币30万，亲赴麦加朝圣，重演了马里帝国的光芒一幕，史称“第二次黄金朝圣”，令悉数这个词伊斯兰天下为之升沉。

16世纪时，廷巴克图的申明达到极点，那时的天子达乌德每天清早都要和一位学者进行学术沟通，并出资扩建廷巴克图津家里贝尔大清真寺、修建新的藏书楼和大学，还修建了伊斯兰金库，在他的感染和饱读吹下，廷巴克图学术之风更盛。

环绕着廷巴克图的城墙

16世纪末桑海帝国因宫廷内耗和外敌入侵凋残，尼日尔河的改谈更是要了这座沙漠城市的命。大帆海时间后英国和法国的殖民者先自后到了这里。1894年，法国殖民军占领廷巴克图，并将之当作法属西非首府。

诚然，当作殖民者来讲，廷巴克图这么一个内陆城市昭彰提不起法国东谈主的趣味，于是1904年，法国东谈主将首府移到了1600公里以外的海滨城市达喀尔。廷巴克图从西非伊斯兰教的“梦境之城”酿成了一座东谈主口不到两万东谈主的残骸小城。

今天的廷巴克图仅仅一个东谈主口五万东谈主的沙漠旯旮的城市，若是不是亲眼看到那些在黄沙中端庄的宫殿，谁还会念念起这座仍是是伊斯兰天下的“香格里拉”呢？

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2013年马里安全危境时别称马里士兵正在驱赶东谈主群皇冠滚球